【生命灵粮】 出埃及记6 章  希伯来书1章2016.6.25

来源:smll5577    发布时间:2019-02-18 06:38:37

旧约圣经

出 埃 及 记 Exodus

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到这时神才开始要拯救百姓,只缘……
  6:6 杀鸡不用宰牛刀。惟有我们面对重大困难,神才有机会施展大能。希伯来人的苦况日甚一日,神就准备伸出大能的手,行大神迹拯救他们。请问你的困难有多严重?有最大的困难才能把你放在最好的境地上,来目睹他施展的大能。

“我也要作你们的神”,神是以色列的神,但,这又与我们何干?
  6:6-8 以色列人出埃及的时候,神的这些应许就完全应验了。他释放他们脱离埃及的奴役,作他们的神,接纳他们作他的子民。他又领他们前往应许之地。神对以色列人的拯救,正是全人类得救恩的图画。神救赎我们脱离罪恶,他也拯救我们,收纳我们,作我们的神。我们跟随他,他就领我们过新的生活。

你有不想听神的话也不想见人的经历吗?如何走出这困境?
  6:9-12 摩西将神的话传给以色列人,他们极其灰心,不想听从,不愿再听到神的事,也不想听到神的应许,因为他们上次听从摩西,所得的结果是更沉重的苦工,更深的痛苦。同样,我们有时听到神清楚的信息,可是以后情势显然毫无改善,甚至遭遇挫折逆境,使人没有心情再听神的事。如果你是作领导的,就不要灰心,要像摩西一样,继续把神的信息告诉百姓,专心顺服,不必推算后果。卓越的领袖,不介意一时的成败。

摩西得不到群众支持,孤身面对强敌,惟一的依靠就是神;如果是我……
  6:10-12 摩西面对同胞,尚且不获信任,叫他去对埃及王法老传讲神的信息,那是何等的困难。最后百姓终于相信是神差遣他的,不过,期间必有一段时间他会感到很孤单。无论怎样,摩西总算顺服了神。请记住当任务易如反掌之时,自然人人支持,个个顺服;可是当任务似乎难如登天的时候,惟有具备坚毅信仰之人,才会顺命执行。

这一列长长的家谱寻到了根──
  6:14-25 这一段经文插入以色列人的家谱,好更加确定摩西与亚伦的身分。族谱用来建立人的信誉与权威,也概略地列出家族的历史。

神喜爱一切都有秩序,……
  6:26 神要摩西将以色列人按支派、宗族、家族领出埃及。

6:1耶和华对摩西说、现在你必看见我向法老所行的事、使他因我大能的手容以色列人去、且把他们赶出他的地。
6:2神晓谕摩西说、我是耶和华.
6:3我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各、显现为全能的 神、至于我名耶和华、他们未曾知道。
6:4我与他们坚定所立的约、要把他们寄居的迦南地赐给他们。
6:5我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声、我也记念我的约。
6:6所以你要对以色列人说、我是耶和华、我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人、救赎你们脱离他们的重担、不作他们的苦工。
6:7我要以你们为我的百姓.我也要作你们的 神、你们要知道我是耶和华你们的 神、是救你们脱离埃及人之重担的。
6:8我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地、我要把你们领进去将那地赐给你们为业、我是耶和华。
6:9摩西将这话告诉以色列人、只是他们因苦工愁烦、不肯听他的话。
6:10耶和华晓谕摩西说、
6:11你进去对埃及王法老说、要容以色列人出他的地。
6:12摩西在耶和华面前说、以色列人尚且不听我的话、法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢。
6:13耶和华吩咐摩西亚伦往以色列人和埃及王法老那里去、把以色列人从埃及地领出来。
6:14以色列人家长的名字记在下面.以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米.这是流便的各家。
6:15西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖、和迦南女子的儿子扫罗.这是西缅的各家。
6:16利未众子的名字、按着他们的后代记在下面.就是革顺、哥辖、米拉利.利未一生的岁数是一百三十七岁。
6:17革顺的儿子按着家室、是立尼、示每。
6:18哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛.哥辖一生的岁数是一百三十三岁。
6:19米拉利的儿子是抹利、和母示.这是利未的家、都按着他们的后代。
6:20暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻、他给他生了亚伦和摩西.暗兰一生的岁数是一百三十七岁。
6:21以斯哈的儿子是可拉、尼斐、细基利。
6:22乌薛的儿子是米沙利、以利撒反、西提利。
6:23亚伦娶了亚米拿达的女儿拿顺的妹妹以利沙巴为妻、他给他生了拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。
6:24可拉的儿子是亚惜、以利加拿、亚比亚撒.这是可拉的各家。
6:25亚伦的儿子以利亚撒、娶了普铁的一个女儿为妻、他给他生了非尼哈.这是利未人的家长、都按着他们的家。
6:26耶和华说、将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来、这是对那亚伦摩西说的。
6:27对埃及王法老说、要将以色列人从埃及领出来的、就是这摩西亚伦。
6:28当耶和华在埃及地对摩西说话的日子、
6:29他向摩西说、我是耶和华、我对你说的一切话、你都要告诉埃及王法老。
6:30摩西在耶和华面前说、看哪、我是拙口笨舌的人、法老怎肯听我呢。


新约圣经

希 伯 来 书 Hebrews

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特别的书卷,特别的作者,给特别的读者……
  1:1 希伯来书详细叙述了耶稣基督如何成就旧约中的应许和预言,并如何超越犹太人的一切礼仪。犹太人相信圣经,但大部分都拒绝接受耶稣是他们期待已久的弥赛亚,这封信的收信人应该是犹太基督徒,他们非常熟悉圣经,并且公开表示相信基督。可是疑惑、逼迫,或假教师的教导,都有可能使他们放弃基督教的信仰,重回犹太教。
  本书的作者是谁至今仍是个谜,可能是路加、巴拿巴、亚波罗、百基拉、也可能是保罗,但大部分学者都认为此书的作者不是保罗,因为希伯来书的写作风格跟保罗其他书信的风格截然不同;此外,保罗在他的书信里均向读者介绍自己,并且自称为使徒,但希伯来书的作者从头至尾没提自己的名字,也没有自称是耶稣传道时的见证人。不过,希伯来书的作者肯定跟保罗很熟悉,很可能是他的亲密同工,也是常常听他讲道的。

这位神,会是怎样的一位神你可想过?他对犹太人的晓谕,可有临到你身上?
  1:1-2 旧约时代,神运用种种不同的方法将他的信息传给人,他在异象中向以赛亚说话(参赛6章),在梦中向雅各说话(参创28:10-22),亲自向亚伯拉罕和摩西显现(参创18章;出31:18)。熟悉这些历史故事的犹太人,自然不难相信神会继续启示他的旨意,但他们却接受不了神会藉着他的儿子耶稣基督说的话来启示自己。耶稣基督成全了神历代以来的启示,并且是这些启示的最高峰。当我们认识他,我们就能从罪里得释放,与神恢复美好的关系。
照这样说,耶稣=神?
1:2-3 耶稣不止是神的代言人,更是旧约中说话的神,是永恒的,与圣父一起创造世界(参约1:3;西1:16)的神,是神的完全启示。耶稣基督藉着肉身将神完全显现出来,认识耶稣就是认识神。

神用权能托住万有,是指…… 他洗净我们的罪,又是指……
  1:3 希伯来书将神的拯救能力和创造能力连接起来,换句话说,创造宇宙万物和使之运行不息的能力,也就是赦免我们罪孽的能力。倘若我们认为神不能赦免我们的罪,便大错特错了。没有一样罪是宇宙的治理者所不能处理的,只要我们藉着圣子来到父神的面前,他便可以并且必定赦免我们的罪。耶稣“坐在高天至大者的右边”,是指他已经完全成就了救赎的工作。

耶稣所承受的尊贵名号,是你我都知道的……
  1:4 耶稣所承受的尊贵名字,就是“神的儿子”,是神所赐的,比天使的名字更尊贵。

那时的人都那么尊敬天使,你看天使是什么呢?此书作者说的又是另外的一样……
  1:4-14 在早期许多教会中,假教师教导人说,只能通过天使认识神,这些异端尊敬天使,却不直接敬拜神。希伯来书清楚指出这是谬论。有些人以为耶稣是神最伟大的天使长,可是耶稣并不是什么伟大的天使长,天使不能接受敬拜(参西2:18;启19:1-10)。没有任何中保或权威比耶稣更尊大,耶稣是神,惟有他配受我们的敬拜。

为什么要特别强调耶稣是神的长子,是有什么特殊地方吗?
  1:5-6 耶稣是神的头生儿子,也是神的独生子。犹太人的长子在家中拥有最高的地位和责任。犹太基督徒非常明白这信息的意思,耶稣基督既然是神的长子,必定比任何的受造物都更尊贵。

天地是会渐渐旧了的,渐渐旧了──不会长存?一定有些什么是高过天地的……
  1:10-12 古希腊人和罗马人相信天地是永远存在的,但作者说,“天地都如外衣渐渐旧了 ……”(参诗102:25-27),指出天地都不是永远长存的。耶稣的权柄超越一切受造物,我们自然不能视世上任何受造物比他更重要。

世界变得太快了,一切都不可靠?很孤单?也许是,但有说我们还有盼望……
  1:11-12 希伯来书的读者常被其他犹太人排斥,因此他们感到孤单。当中许多人受过引诱,要放弃永不改变的基督而转回熟悉的旧信念去。作者告诫他们切不可如此,在瞬息万变的世界里,只有基督才能给人带来永远的保障,不论世界怎样变迁,耶稣基督永不改变。因此,基督徒是绝对稳妥的,因为他们以宇宙最坚固的基石耶稣基督为根基。

就算他真的永远不变,又与我何干?是你吗?你是这样发出疑问吗?其实……
  1:12 耶稣基督永不改变是什么意思?这是说他的性格永不改变,他永远爱我们,永远都以公平正义待我们,更对我们这些不配的人,充满怜悯。今天,我们应该喜乐,因为基督是永不改变的──每当我们有需要的时候,他必定会帮助我们;我们犯罪跌倒后向他认罪,他一定会赦免我们。

神造天使出来,一定有什么工作要交给他们的……
  1:14 天使是神的使者,是神所创造服役的灵体,在他的管辖之下(参西1:16)。天使有许多工作:服事信徒,保护软弱的人(参太18:10-11),宣告神的信息(参启14:6-12),执行神的判决(参徒12:1-23;启20:1-3)。

1:1神既在古时借着众先知、多次多方的晓谕列祖、
1:2就在这末世、借着他儿子晓谕我们、又早已立他为承受万有的、也曾借着他创造诸世界.
1:3他是 神荣耀所发的光辉、是 神本体的真像、常用他权能的命令托住万有、他洗净了人的罪、就坐在高天至大者的右边.
1:4他所承受的名、既比天使的名更尊贵、就远超过天使。
1:5所有的天使、 神从来对那一个说、『你是我的儿子、我今日生你。』又指着那一个说、『我要作他的父、他要作我的子。』
1:6再者、 神使长子到世上来的时候、〔或作 神再使长子到世上来的时候〕就说、『 神的使者都要拜他。』
1:7论到使者、又说、『 神以风为使者、以火焰为仆役。』
1:8论到子却说、『 神阿、你的宝座是永永远远的、你的国权是正直的。
1:9你喜爱公义、恨恶罪恶.所以 神、就是你的 神、用喜乐油膏你、胜过膏你的同伴。』
1:10又说、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的.
1:11天地都要灭没、你却要长存.天地都要像衣服渐渐旧了.
1:12你要将天地卷起来、像一件外衣、天地就都改变了.惟有你永不改变、你的年数没有穷尽。』
1:13所有的天使、 神从来对那一个说、『你坐在我的右边、等我使你仇敌作你的脚凳。』
1:14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力么。




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